有人觉得，中国人不重视胎教，胎教好像只不过外国人的专利。
其实，胎教本是大家的国粹。《史记》说周文王只所以成为一代明君，就是他的妈妈太任是一位品行端一诚庄、惟德之行的妇女。她怀文王时，因目不视恶色、耳不听淫声、口不出傲言，从而使文王生而明圣，太任教一而识百，大家都夸赞太任为能胎教。
国内古时候的胎教说，对孕妇的饮食起居、情绪行为等都定了相应的戒律。西汉初年，贾谊就汇总了古者胎教之道，并在所著的《新书》中，专立了一篇胎教。
魏晋南北朝至唐代，祖国的医学有了非常大的进步，胎教成为其要紧的门类之一。北齐徐文才著的《逐月养胎法》是较早涉及胎教的医学专著。唐代名医孙思邈在《千余要方》一书中将妇产一门列在卷首，讲解了养胎之道。这类论著都对孕妇的饮食起居提出了需要，并讲解了这类原因对胎儿发育和分娩的影响。
古人胎教说中可供大家借鉴的精辟之处可总结如下：
倡导慎始，简言之，即倡导结婚以前娶妻嫁女应审慎，这是由于妈妈的品德对后人的成长影响非常大。
看重环境原因对胎儿的影响，倡导防止周围环境的不利原因，免除不好的刺激对胎儿的影响。
强调心理平和，，倡导孕妇应谨言慎行，修养身心，陶冶情操。
看重早孕期间的调理。指出妊娠初期的三个月最为要紧，应当看重孕妇的身心调理。现代优生学证实，妊娠刚开始的三个月，胎儿最容易受母体内外环境的影响。
至于胎教成功的诀窍，用实子的话说，就是爱和耐心。愿每一位将来的妈妈都能及早实行胎教，用爱和耐心精心培养胎儿，孕育一个聪明活泼的健康孩子。